يعرض فيلم “الحال” 1981 استقبال الجماهير للمجموعة الغنائية المغربية الأسطورية “ناس الغيوان” التي أصخت السمع لنبض المجتمع وقامت بتحديث إيقاعاته وأبدعت في التعبير عن همومه… صور الفيلم سنة 1980 خلال سهرات المجموعة وجولاتها في المغرب وتونس وفرنسا. الفيلم مزيج من التوثيق والتخييل، آلاف المتفرجين يتفاعلون بحماس شديد مع أغاني المجموعة… يعيشون الحال transes أي الوجد بالمعنى الصوفي… الحال رقص وجذب لإخراج الساكن (الجن) من الأجساد كما كان يفعل عضو المجموعة عبد الرحمن باكو القادم من مدينة الصويرة. وهي مدينة معروفة بالحال كفن والجذبة والحضرة كطقس. مدينة تجمع الجذور الثقافية المغربية العربية الإسلامية اليهودية الإفريفية في شجرة واحدة تتفرع أغصانها.

في الحال رقص جماعي ملحمي يذيب الفرد ويجعل بطولة الفيلم جماعية. يرقص الشعب ويترنح على أغنية ذات كلمات غاضبة:

أهل الحَالْ يَا اهْلْ الحـَــــالْ

امتـــــى يصفـــــا الحـــــال؟

تزُولْ لْغْيُومْ عْلَ العـُـرْبـَـانْ

وتــتــفــاجــــى الأهـــــوال

لم يصْف حال العرب بعد ولم تنته الأهوال. والجديد أن ذلك الرقص يجري بالاستماع لأغاني متمردة تدين الوضع القائم مثل:

ما هموني غير الرجال إذا ضاعوا

ما هموني غير الصبيان إذا جاعوا

وأيضا:

عايشين عيشة الذبانة في البطانة (في الوبر).

تعكس موسيقى المجموعة تمازج تقاليد التصوف والموسيقى الأفريقية… كما تعكس تفتح المجتمع وانفتاح المجال العام للغة الجسد خلال الحفلات… يمثل نجاح الفيلم نموذجا للفنون التي تتحرر من اللغة لتعبر بالصورة والجسد والموسيقى… من فرط تأثير مجموعة ناس الغيوان ظهرت مجموعة “بنات الغيوان” النسائية الغنائية…

تأسست فرقة ناس الغيوان الموسيقية من طرف فنانين بدؤوا نشاطهم الفني في المسرح… فنانين ذووا ذوق وحساسية وموهبة غير مسبوقة. وقد ساعد ذلك المخرج أحمد المعنوني لأنه كان يدير ممثلين مدربين ولهم سوابق مسرحية في فيلم وثائقي… كانوا يؤدون أدوارهم الحقيقية في الحياة. فرقة فنانين ملتزمين في مغرب السبعينات في “الحي المحمدي”، حي ذي تاريخ وطني تقدمي متمرد في قلب الدار البيضاء… حي كانت فيه الثقافة هاجسا لدى الشبيبة.

صور المخرج الحي العشوائي من خلال صور بؤس تصاحبها موسيقى ثورية… ناوب المخرج اللقطات العامة لإعطاء صورة شاملة عن المكان ولقطات كبيرة لتقريب المتفرج من التفاصيل… في المونتاج وازى المخرج بين لقطات هيجان الجمهور وهيجان البحر من خلال تقابل منتج للمعنى… هيجانان لم تتمخض عنهما ثورة. المتوازيان خطان لا يلتقيان أبدا.

سكورسيزي ينقذ الفيلم من الاندثار

عُرض الفيلم في مهرجانات كثيرة وهو يؤرخ لمرحلة مهمة من تاريخ المغرب…. وقد كاد الفيلم يندثر ويتلاشى بصفة نهائية لولا تدخل مارتن سكورسيزي الذي رممه ليتم عرضه في مهرجان كان 2007.

شاهد مارتن سكورسيزي فيلم “الحال” في 1981 حين كان يمر من لحظة أزمة إبداعية كما صرّح. وقد رسخ الفيلم في ذاكرته إذ بعد ست وعشرين سنة عندما أسس سكورسيزي مؤسسة لترميم الافلام بدأ به لأنه ألهمه وحاكاه في فيلمه SHINE A LIGHT عن فرقة الرولينغ ستون 2008.

كان سكورسيزي يصور بعدة كاميرات ثابتة ومتحركة دفعة واحدة، أما المعنوني فقد صور بكاميرا واحدة، ولم تكن الفرقة الغنائية تعيد المشاهد فكيف يكون هناك مونتاج؟

كان المعنوني يجري بروفات للمشاهد قبل تصويرها. وهكذا يتخلص من الوقت الميت في البروفة لا في المونتاج.

محمد بنعزيز

The post تكريم المعنوني في فيدادوك.. الحال: ناس الغيوان صوت الشعب appeared first on موقع سينفيليا.

إذ أن هناك سابقة بخصوص مهرجان مراكش السينمائي، تجلَّت في الإقصاء التام  للسينما المغربية بدعوى أن ما أُنتج كان هزيلا ورديئا ولايستحق لا المشاركة في المسابقة الرسمية لهذا المهرجان ولا حتى في فقرة “نبضة قلب” التي كانت تعرض فيها أفلام مغربية خارج المسابقة الرسمية.

لكن مع مرور أيام المهرجان تَبَيَّن أن هنالك أفلاما مشاركة في المسابقة الرسمية أقل مايقال عنها أنها دون مستوى المشاركة في مهرجان دولي، هذا إضافة إلى أن الأفلام المشاركة عُرضت خلال هذه الدورة بعد أن عُرضت في عدَّة مهرجانات أخرى، وهو الأمر الذي لايمكن أن يحصل في مهرجان دولي مهم، إذ من شروط المشاركة في مهرجان يحترم نفسه أن يكون العرض للفيلم المشارك عرضا أول.

وإذا علمنا أن فيلمين مغربيين على الأقل لمخرجين متميزين سيعرضان في مهرجانين مهمين هما برلين ودبي، فإن مزاعم كون السينما المغربية لاتُنتج سوى الرداءة مردود عليها، إذ أننا كما يمكن أن نجد أفلاما مغربية رديئة فيمكن لنا كذلك أن نجد أخرى جيدة بإمكانها المشاركة في مهرجان بحجم مهرجان مراكش أو مهرجان أهم منه.

حِين الحديث عن ضعف الأفلام المغربية لايجب التعميم، فرغم أن هنالك كثيرا من الرداءة التي يتشبَّث أصحابها بنعتها أفلاما سينمائية وماهي بكذلك، فهناك مخرجون مغاربة بالمقابل  يُبدعون أفلاما ذات قيمة فكرية وجمالية وسينمائية يمكن لهم المنافسة بها عالميا.

إضافة إلى أن أفلاما مغربية شاركت طيلة سنوات في المسابقة الرسمية لهذا المهرجان كانت مُشَرِّفة، وأخرى أُقصِيَت وكانت جيدة وتستحق المشاركة، وبعد ذلك شاركت في مهرجانات عالمية ونالت جوائز بها.

وعلى ما يبدو أن مدير المركز السينمائي السابق نور الدين الصايل كان يُشكل نوعا من التوازن ضد السيطرة الكاملة للفرنسيين على المهرجان، وحينما غاب سيطر برونو بارد ومليتا توسكان دوبلانتيي كُلِّيا وغيَّبا السينما المغربية. فَكَونُها غائبة حتى عن فقرة “نبضة قلب” التي أُنشأت لكي تعرض فيها الأفلام المغربية خارج المسابقة دليل واضح على أن الأمر مُبَيَّت له وليس وليد الصُّدفة أو يمكن إرجاعه لضعف الأفلام المغربية إضافة إلى أن فيلما ك”أفراح صغيرة” للشريف الطريبق أو الفيلم الجديد  لأحمد المعنوني، الذي عودنا دائما على الجودة الفنية، كانا سيُشرِّفان وجه المغرب في مهرجان مراكش الذي طالما اختار أفلاما أجنبية ضعيفة في مسابقاته الرسمية، إضافة لكونه يُركِّز على الأفلام الأولى والثانية لمخرجيها وليس على أفلام لمخرجين مُكَرَّسِين وذوي صيت عالمي.

إضافة إلى كل هذا فَمِن المُلفت للإنتباه أن الحضور الفرنسي تَضاعف خلال هذه الدورة بحيث أن أغلب الأفلام المشاركة هي إنتاج مشترك مع فرنسا ودول أخرى إذ هناك ضمن المسابقة الرسمية فيلم فرنسي بالكامل وخمسة أفلام إنتاج مشترك مع فرنسا من أصل 14 فيلما مشاركا بها.

وإذا كانت السنوات الماضية قد شهدت احتجاجات لفنانين مغاربة فإن هذه السنة عرفت انخراط العديد من المخرجين السينمائيين المغاربة في الاحتجاج..احتجاج من طرف البعض وتعبير عن عدم رضا بالوضع الحالي لمهرجان مراكش السينمائي من طرف البعض الآخر.. وقد عبَّروا عن ذلك بكتابات على حوائطهم الفسبوكية وبتصريحات للصحافة، ومن بين هؤلاء إدريس اشويكة، محمد الشريف الطريبق، محمد مفتكر، عبد الله الزروالي، سعد الشرايبي، عز العرب العلوي وآخرين…

وتظل الخلاصة هنا والآن وبعد كل هذه السنوات أن مهرجان مراكش السينمائي الذي تُصرف عليه الملايير من جيوب دافعي الضرائب المغاربة إما أن يُعاد النظر في طريقة تنظيمه بصفة كليَّة ويتيقن من سلمه للفرنسيين أنه قد حان الوقت ليرفعوا أيديهم عنه، أو أنه سيموت بالتدريج كونه قد دخل غرفة الإنعاش منذ مدة وتزداد حالته سوءا دورة بعد أخرى، لدرجة أصبح كجسم غريب عن المحيط الذي زُرع فيه.

The post إنصافا للسينما المغربية… appeared first on موقع سينفيليا.